يضربه ، حتى قام علي « عليه السلام » بنسعةٍ مثنية ، لها طرفان . فضربه بها أربعين ( 1 ) . وسند الحديث موثق كالصحيح . ونقول : 1 - يستفاد من هذا الحديث : أنه إذا كان السوط ذا شعبتين اكتفي بالأربعين ، وكذلك فعل « عليه السلام » بالوليد بن عقبة ، فإنه جلده بسوط له شعبتان أربعين جلدة ( 2 ) . 2 - ذكر بعضهم : أن أبا شحمة ابن لعمر اعترف بالزنى ، فلما أمر أبوه بأخذه ، قال أبو شحمة : معاشر المسلمين ، من فعل فعلي في جاهلية أو إسلام ، فلا يأخذني . فقام علي بن أبي طالب ، فقال لولده الحسن ، فأخذه بيمينه ، وقال لولده

--> ( 1 ) وسائل الشيعة ( ط مؤسسة آل البيت ) ج 28 ص 221 و ( ط دار الإسلامية ) ج 18 ص 466 وتهذيب الأحكام ج 10 ص 90 والكافي ج 7 ص 214 ومناقب آل أبي طالب ج 1 ص 408 وحلية الأبرار ج 2 ص 287 وبحار الأنوار ج 76 ص 164 وجامع أحاديث الشيعة ج 25 ص 510 . ( 2 ) الكافي ج 7 ص 215 وتهذيب الأحكام ج 10 ص 90 ووسائل الشيعة ( ط مؤسسة آل البيت ) ج 28 ص 226 و ( ط دار الإسلامية ) ج 18 ص 470 ومناقب آل أبي طالب ج 1 ص 408 وبحار الأنوار ج 76 ص 163 وجامع أحاديث الشيعة ج 19 ص 500 والغدير ج 8 ص 121 وغاية المرام ج 5 ص 270 .